Menu
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Dêrsim'de yaşlı insan portreleri
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Yağmur sonrası tarihi avlu, şadırvan, taş kemerler ve geleneksel mimari
Kemerli bir geçitten görülen tarihi avluda, yağmurla ıslanan taş zemin üzerinde geleneksel mimariye sahip şadırvan yer alıyor. Taş kemerler, sütunlar ve yansımalar tarihi mekâna etkileyici bir atmosfer kazandırıyor.
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Amed Ulu Cami, Diyarbakır, tarihi şadırvan, bazalt mimari, yağmurlu hava
Amed Ulu Cami'nin yağmur sonrası ıslanan avlusunda tarihi şadırvan, bazalt taş yapılar ve minare görülmektedir. Koyu bulutlarla kaplı gökyüzü, kemerli revaklar ve taş döşemelerdeki yansımalar tarihi yapının etkileyici atmosferini ortaya koymaktadır.
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Şengal'de Daiş soykırımında kaçan Êzidî ailleler ve çocukları
Diyarbakır Ulu Cami, bazalt taş mimari, tarihi sütunlar, kemerler, cami içi
Diyarbakır Ulu Cami'nin tarihi iç mekânında siyah bazalt taşından sütunlar, sivri kemerler ve sıralı avizeler görülmektedir. Halılar üzerinde ibadet eden ve dinlenen insanlar, yapının tarihî atmosferini ve günümüzdeki kullanımını yansıtmaktadır.
Amed Ulu Cami, Diyarbakır, cami içi, avize, bazalt taş, tarihi mimari
Amed Ulu Cami'nin iç mekânında büyük metal avize, siyah bazalt taş duvarlar, kemerli mimari ve ahşap mimber görülmektedir. Halı kaplı ibadet alanındaki insanlar, tarihi yapının günümüzdeki kullanımını ve karakteristik iç mekânını yansıtmaktadır.
Amed Ulu Cami, Diyarbakır, yaşlı adamlar, yürüyen insanlar, tarihi avlu
Amed Ulu Cami'nin tarihi avlusunda yürüyen üç yaşlı adam görülmektedir. Islak bazalt taşlarla kaplı zemin, taş mimari ve çevredeki insanlar günlük yaşamdan doğal bir anı yansıtmaktadır. Ulu Cami'nin açık avlusu ve bazalt taş mimarisi tarihi yapının belirgin özelliklerindendir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.
Şengal (Sincar), Özellikle 2014 yılında yaşanan IŞİD trajedisi, Êzîdî toplumu için yalnızca coğrafi bir bölge değil, tarih boyunca inançlarını korudukları, fermanlara karşı direndikleri ve en kutsal değerlerini barındırdıkları manevi bir kaledir.